Немое искусство

В этом году фестиваль OUT VIDEO выехал за границы родного Екатеринбурга. Тридцатисекундные ролики - видеоработы частников из разных стран мира - в течение месяца крутились на экранах наружного видео в 16 российских городах. Так, без лишнего шума и прямо на наших глазах, видео-арт фестиваль из местной достопримечательности превращается в нечто большее. И, вероятно, уже недалек тот день, когда OUT VIDEO назовут общероссийским явлением, а значит у public art’а в нашей стране совсем неплохие перспективы.

Нынче OUT VIDEO проходил уже в третий раз. За все время существования форма проведения фестиваля существенно не менялась. Немые видеофильмы, присланные художниками, говорящими на разных языках, формируют дневную и ночную программы видеомарафона. А закрытие масштабного мероприятия сопровождается грандиозным показом всех, когда-либо участвовавших в фестивале, работ.

Среди немногих других видео-событий года екатеринбургское OUT VIDEO приятно стоит особняком. Его исключительность определил выбор демонстрационной "площадки". Ведь не секрет, что полуминутные фильмы, с интенсивностью потесненных ими же рекламных блоков, обращаются к городу со светодиодных экранов. Поэтому, OUT VIDEO может позволить себе обходиться без афиш и анонсов. Вне зависимости от того, слышал ли что-либо человек о проходящем видеофестивале или нет, выйдя из дома, он рискует быть пойманным яркой движущейся картинкой, смыслообразами, оккупировавшими огромные мониторы в центре города. Условия существования OUT VIDEO таковы, что прохожие оказываются втянуты (невольно или добровольно) в клубок анонимной культурной коммуникации. Поэтому художник из Ньюкасла никогда не узнает какие люди заворожено следили за движением его стула, описывающим круг, вторящем плавным линиям арок в глубине, да и тот факт, что кто-то из зрителей узнал имя и местожительство автора - чистая случайность. Люди контактируют, но такой эмоциональный обмен ни к чему их не обязывает. И Фрэнсис из Ньюкасла может в любой момент забросить свою камеру в чулан, и нам совсем необязательно восторгаться его работой до конца своих дней.

Если призадуматься, анонимная коммуникация в современном мире явление достаточно распространенное. Люди пропадают в чатах, зависают на форумах. Флэш-моб вылазки и bookcrossing помогают найти друзей, разделяющих твои безобидные чудачества. Дюжина добрых знакомых, с ником вместо имени и умилительной зверушкой вместо лица, - разве не так выглядит реальность вашей социальной жизни? Пусть не в точности, но отчасти? Современное общество хватается за спорадические отношения, не требующие особенных усилий и обязательств. Пространство без имен и биографий оказывается востребованным. И быть может оттого, что внешняя сторона жизни "другого" (родился, учился, женился) здесь уходит на второй план, а на первом остается Собеседник, с большой буквы С, и интерес к интимным внутренним переживаниям. Делиться и обмениваться мыслями с незнакомыми людьми - ведь это так же естественно, как, например, дышать.

Однако людям, которым есть что сказать этому миру, совсем необязательно ограничиваться лишь вербальной формой высказывания. Это может подтвердить всякий, занимающийся искусством в общественных пространствах (по-простому, public art’ом). Ни один public art-проект не возможен без послания, запечатанного в недрах художественной формы. Поэтому любое взаимодействие "уличных" художников с городской средой, непременно изменяет конкретный фрагмент пространства как визуально, так и содержательно. К примеру, OUT VIDEO в рамках одного летнего месяца корректирует урбанистическую картинку, провоцирует обывателей совершить ряд мыслительных операций набегу. Кто-то успеет задуматься, другой - только улыбнуться, а третий - застынет на месте в ожидании повтора, потому что дальше жить, не разобравшись, в чем там дело, просто невозможно.

Видео-art - область искусства, где провокация оказывается в чести. Видео технологии вдохновляют художников на всевозможные эксперименты с изображением, и подчас из отснятых ими фрагментов действительности в кадре складывается фантазийная художественная реальность. Так в работе Туристическое видео Дмитрия Булныгина из Новосибирска. Его человек смотрит в окошко своей камеры, которую держит в руках, и видит себя со спины. В видео автор обыгрывает модель "текст в тексте", где каждая новая картинка описывает предыдущую и продолжает череду зеркальных повторений. Микаэла Метзгер из Берлина "доработала" и оживила известную картину Энгра. Его мадмуазель Ривьер художница поместила на розовый задник и усадила на ее длинную руку беспокойных мартышек, и так запустила игру смысловых, визуальных контрастов. Группа Зер Гут поквиталась с Джокондой Леонардо да Винчи. Вслед за Марселем Дюшаном и Синими носами, художники из Екатеринбурга примерили безмолвной деве усы (Супербренд).

Среди роликов OUT VIDEO были и другие, сделанные в эстетике документальной съемки. Такие забавные, иногда подсмотренные, зарисовки, похожие на визуализированные мысли или дневниковые записи в картинках. У Дэвида Касдорфа из Пасадены человек в состоянии бессонницы экспрессивно метается по постели (Бессонница). У Марины Ражевой ребенок кружит по квартире в трубе ватмана (Белый танец). Были еще наблюдения из жизни кошек (Свидание) и восхищение воздушным человеком в ломках (Голем)…

За три года существования у фестиваля накопилась солидная коллекция работ. Фильмы-полминутки уже сегодня складываются в часы просмотра и заставляют всерьез задуматься о времени. Вернее об его отсутствии. Как каждый в течение дня распоряжается своими 30 секундами, и всегда ли проводит их с пользой? Секундомер англичанина Херви Константа безжалостно отсчитывает лишнее время (Лишние 30 секунд).