мне думается, задача у тургеньева в этой книге не стояла ответить на вопрос, как быть и что делать. он всё же не писатель революционер. тема маленького человека и маленькой собачки, вызывает в людях сентиментальность и сострадание. судьбы маленьких собачек, в литературе, вышибает слезу у читателя. а
вслед за эмоцией потребителя следует коммерческий успех произведения и повышение стоимости имени писателя, славы его бренд нейма.
мне думается, задача у тургеньева в этой книге не стояла ответить на вопрос, как быть и что делать. он всё же не писатель революционер. тема маленького человека и маленькой собачки, вызывает в людях сентиментальность и сострадание. судьбы маленьких
собачек, в литературе, вышибает слезу у читателя. а вслед за эмоцией потребителя следует коммерческий успех произведения и повышение стоимости имени писателя, славы его бренд нейма
Как вы экспессионируете в своем писание, описания _ Цель, Задача, Смысл.. а потом бррррр и слились..
маленькие собачки.
в средней школе нас учили, что все дореволюционные писатели своим писанием подталкивали и готовили народ к революциям. и так это нам вбили в головы, что до сего времени мы рассматриваем литературу как какойто социальный призыв или революционную агитку. а на самом деле она в большинстве своем и в
первую очередь, несет в себе развлекательную роль. и не дает заскучать читателю. в этом её задача, смысл и роль.
вот и вы на пространстве форума про культуру, развиваете политическую агитацию, и революционное движение т,к. революцию нам заливали в глотки с молоком учительницы по литературе.
да ладно, неужели всё мимо нот, и струны у меня не те, толще ваших. или средней школы не достаточно, чтобы бить по тарелкам в здешнем ансамбле.
так что не так с содержанием, если не обращать внимание на форму?
не дурак, а инвалид. хотя дурак конечно, постоянно мычать и ничего не слышать. в общем жалость к герасиму перемноженная на жалость к собачонке, даёт жалость в кубе.
Да наконец-то вы догадались. (Да потому что гладиолус)
Ну, а, вообще, женскую половину общества, как правило, такие вопросы не интересуют, вернее, они так их не ставят. Они знают, что топить
животных - это плохо. Что убивать старух-процентщиц, тоже плохо. (И нет Раскольникову в этом оправдания. )
а мужчины, соответственно, не ставят вообще вопроса хорошо это или плохо, ибо это относительно. относительно раскольникова бабку убивать хорошо, ибо он право имеет.
Правда существует в определенный момент действительности в определенной ситуации и соответствует реальному положению вещей для этой, существующей действительности. Тургенев в данной ситуации как фотограф.
В следующий момент действительности правда может стать ложью.
тургеньев тоже соврал. в реальности, ни в какую деревню герасим не ушёл, а вернулся к барыне. и тургеньев снова нажимает нам на ту же кнопку жалости, типа герасим обиделся и ушел в деревню к маме, жалко дурака.
Внимание! сейчас Вы не авторизованы и не можете подавать сообщения как зарегистрированный пользователь.
Чтобы авторизоваться, нажмите на эту ссылку (после авторизации вы вернетесь на
эту же страницу)
