Архиепископ Викентий: Демографическую проблему государство, Церковь и общество должны решать вместе

После завершения форума форуме «Духовно-нравственные основы демографического развития России. Уральский регион» по екатеринбургскому телевидению выступили митрополит Калужский и Боровский Климент и архиепископ Викентий.

Владыка Климент, в частности, отметил: Демографическая ситуация сегодня печальна: на протяжении уже довольно приличного времени уменьшается наше население. Сокращение началось в семидесятые годы, когда стало меньше рождаться россиян, которые бы потом вырастали и занимали рабочие места. Но в девяностые годы произошел демографический обвал. В России рождалось всего миллион с небольшим детей. И, несмотря на то, что 200-300 тысяч человек приезжали ежегодно в нашу страну, население России сокращалось на 700-600 тысяч человек, а в некоторые годы на целый миллион. Мы за последние пятнадцать лет потеряли 9 миллионов человек!
Причин этому очень много. Во-первых, у нас очень короткая продолжительность жизни, средний возраст жизни мужчины - 58 лет. Разные причины влияют на это. У нас каждый год около 40 тысяч человек гибнет в результате дорожно-транспортных происшествий, в основном гибнут трудоспособные люди. Каждый год от наркомании умирает примерно 30 тысяч человек. Каждый год смерть забирает несколько сот тысяч человек, убитых алкоголем или болезнями, вызванными употреблением не только крепких напитков, но и пива. Это все люди, которые должны бы работать. .ноября самое страшное, самая большая проблема в том, что в нашей стране ежегодно совершается от 2 до 3-х миллионов абортов. Убиваются в утробе матери те, кто должны бы стать Ломоносовыми, Менделеевыми, Пушкиными, защитниками нашего Отечества… Убиваются те, кто должен заботиться о пожилом поколении.

Да, есть экономические трудности для матерей, семей, воспитывающих детей. Но я скажу, что причина демографического кризиса кроется больше не в материальном. Благополучные западные страны тоже переживают демографический кризис, коренное население там сокращается, а его замещают люди, которые приезжают из других стран, иммигранты. То же самое и у нас. Давайте вспомним послевоенные годы, когда у людей было трудное материальное положение, когда страна находилась в полуразрушенном состоянии. Но тогда семьи рожали детей - по три, четыре ребенка, и не боялись… Я помню, как мы ждали зарплаты отца, чтобы купить хлеба! Мы не думали об икре, хоть она и стояла на прилавках. И не одни мы так жили, и все было нормально.
Прежде всего демографический кризис происходит от самосознания человека. Сейчас люди, которые начинают супружескую жизнь, планируют иметь машину, отдыхать за границей, но не думают о детях. Говорят, что если и будут иметь детей, то одного, может, двоих. А для того, чтобы Россия поддерживала нормальную численность населения, каждая семья должна иметь не менее троих детей.
Мы можем посчитать: начиная с девяностого года самая высокая рождаемость была в 1456 тысяч, притом большая детская смертность, много детей-инвалидов. И еще печальная статистика: по разным источникам, от одного до трех миллионов в нашей стране детей-беспризорников. А разве они в будущем будут способны создать семью, скитаясь по помойкам? Это одно. Другое: у нас очень большая детская преступность. И опять, смогут ли эти дети создать семью? Если арифметически рассчитать: сколько же из миллиона четырехсот родившихся детей смогут создать семью? Сколько появится детей, если шестьсот тысяч семей будет создано? Чтобы россиянам удержать свою страну, нас должно быть 160 или 180 миллионов. А если средняя продолжительность жизни - 58 лет, предложим, сколько у нас через 60 или 65 лет будет населения, если состоится всего 600 тысяч браков каждый год? И в семье будут рожать по одному ребенку?.. Тем, кто родились в 90-е годы, надо будет иметь в семье по четыре или пять детей, чтобы поддерживать нормальную численность населения.
Церковь считает, что разрушение нравственности, проповедь на отдельных телеканалах вседозволенности, культивирование греха, - все это привело к печальной ситуации. Принцип, который насаждался в 90-е годы, - «бери от жизни все!». Тогда внушали, что жить надо для себя, искать пути легкой жизни. Эти молодые люди вырастают и не думают о будущем России, о том, что останется после них. Они думают о том, чтобы прожить как можно лучше для себя. Но совсем скоро мы почувствуем, что у нас недостает работоспособного населения.
В этом году мы отмечаем 60 лет Победы в Великой Отечественной войне. После войны был «бум» рождаемости. В скором времени люди, родившиеся в послевоенные 1946/47 и последующие годы, будут уходить на пенсию. А кто займет их рабочие места? Должны прийти те, кто родился в девяностые годы. Но мы каждый год теряли миллион! Значит, у нас не будет хватать миллиона человек, которые должны были бы встать у станка, водить машины, стать инженерами, учеными…
Есть в народе поговорка «свято место пусто не бывает». Вот и Россия - святое место - пустым не будет! Сюда приедут люди из других стран, с другой ментальностью, другими духовными традициями. И мы тогда почувствуем всю тяжесть той проблемы, которую мы сейчас переживем. На Дальнем Востоке уже возникают эти сложности. Епископ Читинский ставил вопрос на Архиерейском Соборе, когда мы встречались с президентом, что уже большое количество китайцев живет в Читинской области, и не только там. Он ставил вопрос в том плане, что государство должно предпринимать какие-то меры, решать вопросы демографии. А пока в стране ничего не делается! Когда родители получают пособие на ребенка в размере 70-ти рублей в месяц… Что можно купить на эти деньги? Носки? Но ведь ребенок не ходит в одних носках...
Я считаю, что, во-первых, государство должно принять какие-то меры. На форуме в Москве губернатор Белгородской области предложил, чтобы матерям, родившим третьего ребенка, выплачивать сто или двести тысяч на его воспитание. Сам белгородский губернатор ввел своим распоряжением такую материальную поддержку матерям. Есть ряд подобных программ в ряде регионов. У нас, в Калужской области, губернатор тоже думает об этом. Он списывает 25 процентов кредита за квартиру, если в семье родился второй ребенок; если третий - то еще 25 процентов; а если в семье рождается четвертый ребенок, то и вовсе гасит кредит. То есть если в семье четыре ребенка, то она может взять трехкомнатную квартиру бесплатно, за счет области.
Я думаю, что нужно повысить пособия на детей. Тем матерям, которые имеют, например, пятерых детей, должно быть особое внимание от государства.
Это одна сторона. Другая состоит в том, что каждый должен задуматься. У нас же много людей, которые в состоянии воспитывать и трех, и четырех, и более детей, имеют две машины, а ребенка одного, имеют квартиру и дачу, а думают - иметь или нет второго ребенка. Это тем, кто плохо обеспечен, должна быть поддержка, а ведь есть люди, которые обеспечены и могут содержать детей. Мне как-то в Москве один человек сказал: «Владыка, демография - это чисто экономический вопрос!». Я ответил: «Дорогой, у нас у подъездов появляется больше иномарок, чем детей»… Это было в Москве. А на деньги от покупки одной иномарки можно вырастить одного ребенка. Если в Москве, не говоря уже о Екатеринбурге, на ребенка тратить пять тысяч рублей в месяц, то в год это около шестидесяти тысяч рублей, всего две тысячи долларов. Иномарка стоит сорок, семьдесят, а то и больше тысяч долларов! А вырастить ребенка до двадцати лет, дать ему достойное образование, имея такие деньги, легко.
В России Церковь отделена от государства, но не отделены от общества. Каждый, живущий здесь, например, в Первоуральске, - потенциально наш прихожанин, и Церковь призвана заботиться о нем. Если человек вынужден совершать аборт, совершать грех, то Церковь должна помочь, и если есть возможность, сохранить жизнь того, кого женщина носит в своей утробе. Нерожденный ребенок тоже имеет право на жизнь, и Церковь должна его защищать и выступать за жизнь этого человека, пусть не родившегося еще. Когда мы защищаем общество от этого греха, мы защищаем человека, потому что аборты приносят еще и физический вред той женщине, которая идет на него.

Продолжая разговор, владыка Викентий отметил:
Проблему демографии не может решить одно государство, или одна общественная организация, или одна Церковь. Нужно решать проблему в единстве трех сил, общественных организаций, Церкви и государства! Каждый в своем направлении, помогая друг другу, должен решать эту проблему - и в итоге все трудности можно преодолеть, только нужно заинтересованное сотрудничество.